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何姓氏族的历史足迹
发布时间:2017-04-18 19:52:46      发布人:何刘鑫           评论: 0     浏览次数:
   1、两汉时期
    或许是先祖们光荣历史的勖勉,亡国之耻的激励,使何姓人发奋图强,重新崛起,经历了短暂的秦王朝,到了两汉时期。何姓就是一个基业坚实,在政治上崭露头角的姓族了。
    早在西汉宣帝时期,蜀郡郫县(今四川郫县)的何氏就是一个很有影响的家族了。这支何姓人入川的时间是很早的,到了西汉宣帝时的何武这代人,兄弟五人,在地方是一大势力。何武十几岁就进入当时国家最高学府太学,跟随博士受业后,初为郎中小吏,后做县令,又迁州刺史,再到朝中任御史大夫、大司空。由一地方小吏一步一步升到丞相的高位。何武为人宽厚,以乐于奖掖人才而闻名。但他疾恨朋党,以私置党羽为耻辱。汉成帝时,他与御史大夫孔光一起主持过“限田”运动,试图遏止豪强地主大肆兼并土地的风气,虽然效果不甚明显,但他看到了土地兼并给国家,给社会造成的严重危害,同情劳动人民贫无立椎之地的悲惨境遇。何武与西汉后期的权臣王莽有矛盾,不堪忍受污陷,被逼自杀。其子何况也被王莽废为庶人。何武弟兄五人都做过郡吏,也方上敬而畏之。其中一人专门从事商业贸易活动,有特殊的商人户籍。此时蜀郡郫县的何姓人并非何武一支,稍晚些时侯的何英学通五经,曾写过(汉德春秋)十五卷,他的孙子何汶学识渊博,有传世之作三十卷。隋朝时期朝廷有一位主持工程建设的官员何妥,史书记载他的祖籍也在郫县。
    比蜀郡郫县更早的何姓是平陵(今陕西省咸阳市西北)的何比干家族。他原籍在今安徽阜阳,本始元年(公元前73年)徒居平陵。何比干,字少卿,经明行修,通晓法律,早在西汉武帝时,就出任了汝阴县的司法长官。他执法严明公正,曾使数千人免死于冤狱。后任丹阳都尉,仍然是“狱无冤囚”。汝、淮之间人称“何公”。何比干的六世孙,东汉人何敞,性情公正,因策试成绩优异,官拜侍御史,后做尚书,外放齐南太傅。治理地方以宽和为政,深受百姓爱戴。平陵还有何姓一支,是从干与(今河南省平与县北)迁徒而来的,有影响内人物是著名的“廉吏何并”。其实,他的祖父就是“二千石一级的高官了。何并初为郡吏,后以同姓在大司空何武属下任职,深受器重,作长陵县令。举县之内,风俗淳美,路不拾遗,夜不闭户。西汉未哀帝时初任陇西太守,再迁颖川太守,为政一方,执法严明,政绩卓然,其子孙也多有职位,颇有家风。
    汉以前我国的政治,经济文化中心一直在北方,何姓远祖建立的韩国也在中原地区。秦以后虽然分散争地,但当时的条件所限,也不可能流徒太远。因此,两汉时期的中原地区,何姓比较集中,除上述的历史演变之外,在今天河南省南阳市附近还生活着一支何姓家族,其先祖出身寒微,本是屠户起家,因其女儿聪慧漂亮,被选入宫,作了汉灵帝的皇后。何皇后的异母兄何进初拜郎中,出为颖川太守,河南尹。东汉末,朝廷拜何进为大将军,在复杂多变的政治斗争中,他扮演过重要的角色,演出了活生生的历史剧。
    另外,还有任城(今山东济宁市东北)大儒何休家族,以及豫昌,襄阳等地的何姓先人,而陈国的何熙,很可能是后来陈郡何姓的先祖。
    2、魏晋南北朝时期
    这一时期是何姓繁荣昌盛,蓬勃向上大发展的时期,主要标志是形成了“庐江”、“陈郡”、“东海”三大郡望。三大郡望的何姓人在政治上出将入相,封爵拜侯。文化上出现了一大批儒学大家,风流名士,文赋诗人。政治、文化相互作用,相辅相承,使得五百年前饱受亡国之痛的何姓人终于跻进了名门世族的行列,成为魏晋南北朝时期上层社会的姓族之一。这一时期不仅是何姓历史上的一座里程碑,而且还为他们以后的发展演变奠定了一个坚实的基础。这是因为第一,三大郡望在今天的河南、安徽、山东、江苏、形成南、北、东三足鼎立之势,为何姓以后以中原地区为中心向周围发展创造了良好条件。尽管魏晋南北朝以后,门阀士族无情的衰落了,但它毕竟已经打下了这一坚实的基础。第二,政治上迅速崛起,必然要使一大批何姓官员及其他上层人物定向流动,今天的南京为元朝故都,西晋后期因战乱而导致了北方士族的大批南迁,这些人在政治上立足之后,有许多人都在京城或其他地方仕职的地方定居下来为他们以后继续向东南地区发展建立了一个巩固的根据地。何姓人在宋元明清乃至近现代时期的分布形成南重北轻的格局,就是一个很好的说明。
    魏晋南北朝时期,何姓的发展演变除了形成三大郡望之外,在其它地方也有奋发有为的历史纪录。三国时期,吴国主孙皓的母亲名何姬,是句容(今江苏省句容县人)她的出身也不一定是平民百姓之家;曹操的夫人也是何姓人之女。西晋时吴郡人何楷做过吴郡太守。南朝齐高帝建元三年(公元481年),风俗观察使巡行天下,在衡阳(今湖南衡山东北)发现何弘一家四世同堂,被作为孝友传家的模范诏告天下,同时 这一时期,特别不能忘记的是,在少数民族中也出现了何姓人家,(北史)记载:北齐有胡人何畏萨。南朝梁时,有一位主管金银财物的“西周大贾”也是一位少数民族出身的何姓人。由此可见,魏晋南北朝时期,何姓大家庭里不仅仅限于汉族人,还有远在西域,北方的少数民族成员,无疑他们也为何姓的光辉历史增添了光彩。
  3、隋唐五代时期
    南朝时期,门阀世族日薄西山,一度光辉的历史逐渐暗淡下来。作为两晋南朝时期何姓人代表的三大郡望,自然也无去抗拒这历史的厄运。隋唐时期是我国封建社会的鼎盛时期,有“隋唐盛世”之称,而这一时期,何姓人在朝廷中身居高位的上层人物相对减少了。虽然在唐代也有何姓皇后出现,担始终未形成一方势力。到了唐代后期藩镇割据的局面形成以后,何姓家族中也产生了把持一方军政大权的地方要员,有有甚至几代世袭,权不旁落。同时,在史书中也看到一些善技巧、懂营造的工程技术人员和文化人以及少数民族何姓人,在不同寻常的历史时期,以他们的聪明智慧,勤劳勇武,继续书写着他们自己的历史
    唐代后期,梓州伶四川省三台县)何姓女儿聪颖温柔,婉丽多智,被选入宫,初侍寿王李晔,及李晔即位,册封皇后。齐州全节(今山东济南天北)何彦先,武则天时,位至天官侍郎。
  灵武(今宁夏青铜峡北)人何进滔,祖上世代都是行伍出身。进滔少年时客居魏镇(治在河北大名北),是蕃将田弘正属下。他英勇善战,功勋卓著,终于作了节度使,并且统治魏镇十余年。他的儿子何重顺,孙何全皡相继承袭,在魏镇统治长达42年,成为有名的蕃将世家。何如瑛,唐代新兴(今安徽亳州东南)人,少读兵书,善骑马射箭,在军中作过折冲都尉。
  隋唐时代,何姓除多见于军中将帅之外,还有不少的文化英才。如何蕃,和州(今安徽省和县)人,身在太学20年之久,勤劳苦读,有雅望,深得世人钦敬。东南番禺(今广州)人何鼎,是唐宣宗大中年间进士,官至营管经略使。还有画家何墨君,著名的音乐家何妥,桥梁、宫殿建筑家何稠等都是这一时期何姓家族中的皎较者。他们的业绩,显示了何姓人的聪明才智,为何姓在隋唐时期的发展建立了不朽的功勋。
  五代十国时期,改局动荡,社会混乱,中原地区以及南迁的何姓人多居民间,很少在史籍中寻到他们的踪迹。只有后蜀文学家何光远,东海何姓之后,后蜀孟昶时作过军事判官,他编纂过唐后期官吏、文人轶闻琐事六十六则,名为(鉴戒录)。但这一时期有这样一支何姓家族特别引入注目:他们是北方的回鹘族出身,世世代代居住在云、朔之间,以游牧为业,不知何时南下到了何庆、何怀福父子的时候,都在后唐武帝李克用军中作了下层的小军校。何怀福之子何建为人谨慎忠厚,被后晋石敬塘看重,要他专管马匹。石敬塘即位,何建作了禁军,数年间先后作过泾、邓、贝、澶、孟五镇节度使,后蜀时官至中书令。少数民族出身,以军功起家,这种现象在何姓历史上并不多见。我国史书记载,回鹘族是匈奴人的后裔,北魏时期叫高车部,或敕勒,讹音又读铁勒。他们有十五大部落,散居在漠北的广大地区,以游牧为业。其中袁纥部落,隋时称韦纥,大业年间,因反抗突厥贵族的压迫,同仆骨、同罗等部落组成了回纥部落联盟,与唐朝一直保持着友好关系,唐德宗时改称回鹘。开成年间被异族战败,部落分散西迁,而何庆一支则自北而南辗转流徒,成为军中骁将,名门大家。他们为何姓大家族注入了新鲜血液,增添了新的生机,对何姓以后的发展壮大也产生了一定的作用。
  4、宋元时期
  隋唐五代四百多年的时间是何姓历史上萧条、沉寂的时代,但同时又是何姓人为重铸辉煌埋头奋斗、积累准备的时代。到了宋元时期,何姓人的历史终于翻开了新的一页。这时的何姓人才辈出,进士及第者不可胜数。他们或出入朝廷、总理朝纲,或治理一方、政绩突出。尤其是在民族矛盾激烈冲突的南宋时代,何姓人在朝中者主持正义,力斗权奸;在军旅者与敌决战,不惜血洒疆场,马革裹尸;出使敌营者大义凛然,不辱使命,表现了强烈的正义感和视死如归的民族气节,为何姓的历史写下了壮丽的篇章。
  南宋高宗时期,围绕着岳飞一案,在朝廷内部忠与奸、正义与邪恶、主战与投降等在进行着激烈的交锋和斗争。其间的何姓人不媚权贵,不奉迎向上,力主正义,勇斗权奸。有为岳飞辩诬的监察御史何铸,有直接到尚书省状告秦桧的通判何兑。尽管后来他们或被削职流放,或被投入牢狱,但都保持了坚贞不屈的磅礴正气,受到了世人的尊重,赢得了何姓后人的敬仰。
  两宋朝,何姓人中忠义之士屡屡出现于史书。政和进士,仙井(今四川仁寿县)人何栗曾经接二连三地上书揭露王黼的奸邪专横。在金兵虎视耽耽、进逼中原的时候,他坚决反对割地求和,力主抗战,当身陷敌营之时,悲愤绝食而死。抚州安乐(今江西省乐安县)人何时,与民族英雄文天祥是同榜进士,任兴国县知事。蒙古军入侵南下,他响应文天祥起兵反抗,失败后削发为僧,隐姓埋名,以占卜算卦了却一生。此时,何姓人坚持正义舍生忘死的行为成为一族门风。黎州通判何充抗击蒙古军队入侵,兵败被俘,不为高官厚禄所诱惑,宁死不屈,惨遭杀害,其家人自妻、子上下慷慨从容就义者四十余人。又有谆安人何梦桂,咸淳进士,官居太常博士、监察御史,宋亡后,元政府虽不断征召,但力辞不受,而潜心易学,以全其节。
  忠义爱国是有宋一朝何姓人的历史特色之一。而与此同时,还有不少的何姓人在文化史上颇有地位,深受时人所重。
  如家居四川南充的何涉,父祖都以农为业,自何涉才开始有读书人。他读书勤苦,成绩优异,中进士后与大文学家范仲淹交往密切,初任著作佐郎,后到地方任职,广设学馆,发展教育,以奖掖后进为快乐。即使在繁忙的军旅生涯中,也常为诸将讲解(左氏春秋),宋朝名将狄青就听他讲经论道。金华人何基,是宋代理学家朱熹的再传弟子,学问博大精深,当时人都十分推崇他,从地方官员到朝中官员,屡屡有征召推荐。咸淳年间,授史馆校勘兼崇政殿说书。他一生著述宏富,多有传世之作。他的侄子何凤也是地方上很有名望的教育家。
  何 异,字同叔,抚州崇仁(今江西崇仁)人,绍兴二十四年(公元1154年)中进士,是宋代诗人,有《月湖诗集》流传于世。何正臣,字君表,临江新淦(今江西新干)人,9岁被举为童子,后来进士及第。成都人何郯,进士及第,官拜太常博士,转监察御史,再转殿中的侍御史。许州长社(今河南省长葛市)人何中立,中进士后,先为集贤校注,枢密直学士,在地方上曾任陈州、许州、杭州三地知州,一生喜好文词,也是一时名士。大庚人何源,精通经史,教授有方,一门三进士,闻名四方。长子何衢亭,通(春秋),为宝佑进士;次子何光龙,精(礼记),咸淳进士;弟子莫如德专攻易经,是淳佑年间的进士。 开封祥符(今河南开封南)人何灌,以武选登第,官拜军中巡检,迁防御使。靖康元年,金兵直逼宋城,他率兵守卫西城,抗战三日受伤阵亡,时年已是62岁的老人。
  此外,如何执中官至宰相,封清源郡王。何常等也都是进士及第,朝廷重臣。
  元朝时,何姓贤达们又以另一种姿态独立于世。他们埋头读书,潜心儒典,仕进之心似乎是淡漠了。因此有成就有影响的文人明显比从政的人多。就是为数不多的政界何姓人,也无意于荣升进取,大都是文名掩蔽了政声。像淳安人何景福,自以为生不逢时,官府屡屡征召而不就,著有(铁牛翁集)。广济(今安徽蕲春东南)名士何朝举,终生热衷于修身养性而不思仕进。何思敬,官至秘书丞,却以善画山水闻名。昌平(今北京昌平西)人何失,恃才傲物,善诗赋,元朝至正年间,公卿大臣交相荐举,他以父母年迈为由,始终不肯出仕。乐安人何中,蒲圻(今湖北蒲圻县)人何天骏,也都是博古通今、卓而不群的大学者,但他们或以古学为追求,或以教育为己任,一辈子不求闻达显要。
  5、明清时期
  明清两代是何姓发展的重要时期。如果说魏晋南北朝时期为何姓的发展奠定了基础,隋唐宋元时期为何姓的发展作了近八百年的积累准备,那么,明清时期就是何姓历史上灿烂的辉煌的时代了,而且这种兴旺和发达超过了历史上的任何时代,这至少表现在以下五个方面。
  第一,明清两代,何姓的发展自北向南大规模地快速拓进。在今天的福建、浙江、广东以及上海、南京、广州等东南省份及各大城市都有何姓人的分布,他们的优秀儿女见于史籍者就不下数百人。
  第二,在闽、浙、苏、粤等地,何姓中出现了不少钟鸣鼎食之家,世代簪缨之族,以及许多书香门第、文化世家。如明朝江西广昌(今江西广昌)的何氏家族,自明初何文渊起,身居高位者江西广昌(今江西广昌)的何氏家族,自明初何文渊起,身居高位者代不乏人。何文渊,字巨川,永乐年间中进士,历官刑部侍郎、吏部尚书。何文渊之子何乔新,景泰进士,累拜刑部侍郎、尚书。何乔新五世孙何裔云,嘉靖进士,官至刑部左侍郎,省察黜陡严明公允,得到海瑞的赞赏。裔云兄何涛,嘉靖乡试第一,授安庆府推官。明松江华亭(今浙江松江)有何氏兄弟勤学成才,名扬江南。其兄何良俊,少年笃学,专心如一,竟20年不下楼,家藏书籍四万卷,《何氏语林》、(何翰林集)传流至今。良俊之弟何良傅,嘉靖进士,官历南京吏部郧中。而在学术文化、教育事业上影响至今的何姓是清代道州(今湖南省道县)何凌汉一族。何凌汉,字云门,又字仙楼,嘉庆进士,道光间官至吏部尚书。他一生历任吏、户、工三部官员,主持公道,熟思利弊,处世为人一无所苟。以文章道德获世人赞誉。何凌汉家学深厚,四个儿子均学有所成。特别是次子绍基,不仅是清代著名学者,而且书艺精湛超群,自成一家,在中国书法史上具有重要地位。
  第三,早在宋代,何姓精英们就以坚持正义、崇尚名节而受到世人的尊重和敬仰,至明清之时,何姓人的这种崇高精神和优秀传统又得到了进一步的发扬光大。特别是在鸦片战争之后,在中国人民反抗帝国主义侵略、反抗封建压迫的伟大斗争中,何姓人高举爱国主义旗帜,不畏强暴,英勇斗争,以大无畏的气概和惊天动地的事迹,在世人面前树立了光辉形象。不仅使自己的优秀门风得到了升华,而且也为中华民族的历史写下了壮丽的篇章。他们中间,如南明大臣何腾蛟,联合农民起义军,狙击清军南下,兵败被俘,绝食七日而亡。追随民族英雄林则徐、积极赞助禁烟运动和抗英斗争的爱国绅士何大庚,曾经策划参与三元里抗英战役的番禺举人何玉成,以及莲蓬党起义领袖、太平天国将领何文庆等都是这一时期何姓人的杰代表。
  第四,明清之际,何姓文化兴盛,专门人才之多,涉及学术文化领域之广泛,成就贡献之突出,都超过了以往的任何时代。
  如明代武陟(今河南武陟)何柏斋,泰州(今江苏泰州)学者何心隐,都是名重当时的哲学家。何柏斋认为世界本源为一阴一阳,阴乃精神,阳有知而无形,阴有形而无知,其思想本质是心物二元论。何心隐则以为“心”是万物之本,肯定人有物质欲望,并非罪恶,公开批判道学所不容,先遭严嵩仇视,继为张居正迫害,终至被杀。主张文仿秦汉、诗宗盛唐的复古派文学家何景明,是明代文坛著名的“前七子”之一。明末晋江(今福建泉州)人何乔远,是著名史学家,万历年间进士,官至通政使。他博涉群书,尤重史学,辑明代十三朝遗事成(名山藏)一书,纂(闽书)一百五十卷,另有(镜山全集)等。
  康熙进士、顺天大兴(今北京大兴)人何国宗是一位河道工程、地理学家。清浦人何世仁,精通医道,尤善望闻问切之法,撰有(福泉山房医案)、(治病要言)等医学著作。此外,明清两代的何姓人,在校勘、书法、绘画、篆刻、藏书等文化事业上都有过令世人注目的成就。
  第五,清代满族人中也有何姓人出现。如后金清初大将何和礼,本属栋鄂氏。道光武举何建鏊。满州都统何洛会,都是满州旗人。这些史实既是何姓发展史上的闪光之处,也是中华民族大融合的生动体现。
  6、近现代
  随着历史的发展,社会的变迁,何姓的历史掀开了新一页。急剧变革的近现代社会,为何姓的发展提供了更为广阔的历史舞台。这个时代的何姓人,在地区分布上继续不断地向东南沿海地区拓进,在事业上继续弘扬明清先人们的奋斗进取精神。他们除了对传统文化的继承和发展之外,还产生了具有近现代意义的医学家、音乐家,为现代文明的传播,为社会的进步,做出了新的贡献。特别是在我国人民反帝反封建的民主革命运动中,何姓人出现了以何香凝、何叔衡、何长工、何鲁丽、何贤、何厚铧、何康、何东昌、何英、何振梁、何椿霖、何勇等为代表的一大批职业革命家,他们为民族的独立解放、自由幸福,百折不挠,英勇斗争,无私无畏地奉献了自己的一生,为新中国的诞生和四化建设立下了不可磨灭的功勋。

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