九江县大屋何庄—均海公后裔
发布时间：2017-04-21 19:57:57 发布人：何刘鑫
作者：九井堂 评论: 0 浏览次数：次
公元一三七九年即洪武十二年，我迁祖均海公奉旨到江西九江府德化县西北长江南岸，赤湖之滨的绍二山屯垦。迁祖插标为记，一直插到龙开河，凡扦标的土地都属屯军的土地。并在长江南岸建立漕运码头，开基创业，繁衍子孙，世代操持漕运，完纳军粮和漕赋。
明朝年间的大屋何村，东西不过百余步，座落在形似太师椅的城子山怀抱里，面对浩瀚的赤湖和高耸的乌山，背靠奔腾不息的长江，可谓襟江带湖，山明水秀，灵气充盈之地。村口有一映塘，稍远有一大塘称高塘，村北有崔家塘，从高塘垅流出的一支水和从崔家塘流出的一支水将整个村庄环绕，称作二龙怀抱水。当时大屋何土地约合现在三万余亩。听老人传说，当时村上的人在江边地上耕作，只能靠升旗为号，因为人是叫不应的。那时大屋何人可称得上是大地主，大豪强，没人敢欺负，因为是军家。清乾隆年间，经过三百柒拾余年的发展，人口增加，村庄也初具规模，东西约几百余步，仍然是一个小村庄，但是，那时在当地可算个大村庄，所以叫大屋何。明嘉靖三十九年即公元一五六零年均海公八代孙希曾公携长子司植次子尔鑑迁居杨垸，今称杨垸何。
族谱记载，乾隆末年，由宾亭先生牵头，创建何氏宗祠。宗祠座落在村中央，分上下双重，中间建两排厢房，留一梯字型天井，旗夹石竖在宗祠大门右前方。当时宗祠虽不敢比圣贤人的宗庙，亦可称巍巍壮丽。不幸的是祠堂前重于公元一八九六年光绪二十二丙申年突遭大火化成一片焦土。在明清两朝五百余年中，除迁始祖均海公及其子文一、文二公在蕲州卫军任军职外，我族后世子孙更多的偏重于文。族谱记载，明清两朝有功名的计一百零二名。在这五百年的封建社会里，大屋何祖先为维护屯军土地的安全，保证军粮和漕赋的完纳，曾于顺治十八年，康熙五十二年，乾隆二十四年同治十三年与当时当地不法之徒对薄公堂，均胜诉。
光绪三十二年，贯夫先生因我族军籍田赋例向蕲州卫完纳，而滨江沙地坍塌多，粮税不减，族人苦之。先生带领军民代表赴湖北省辕请愿，使得崩粮得减且移档九江府，使军民还粮就近方便。总之，经过明清两朝的发展，我族已成为江西德化县一大望族，涌现出何德六、何振、何梦桂仍门、礼门、柳村、履三、若星先生等名儒，犹以仍门、礼门先生为博学，名震吴楚，柳村先生其亚也。
辛亥革命胜利后，为救国救民，何克平投笔从戎，考入孙中山先生创办的黄埔军官学校。礼门绍贤先生在校积极参加救亡运动。蒋介石叛变革命后，何先进秘密加入中国共产党，是赤湖赤卫队创始人之一。抗日战争爆发后，何先仁又毅然投笔从戎参加国民党军队开赴前线抗日。中华人民共和国成立后的第二年即一九五零年，何先知参加中国人民解放军海军，并成为大连海军学院第一期毕业生，为建立中国人民解放军海军作出了应有的贡献。在中华民国统治的三十八年间，又涌现出贯夫、绰然、梦云、梦楼、秀儒、克池、绍成、绍金、绍真诸先生，尤以贯夫、绰然、梦云、秀儒先生影响最大。民国八年，在贯夫、绰然两先生倡导下，集资将光绪二十二年被大火烧毁的宗祠前重修好，并将集数代人精力撰写的对联共十幅挂于宗祠的门柱之上。这十幅对联是：人物东西晋，文章大小山；庐山面目本天真望五老峰箴规子弟。江水文章缘我假破万里浪当是兒曹；看东阁梅开愿我与松竹梅共成四友，朔西江流派人道是求点胤理合三山；五百年集族于斯继起诗书愿我辈直追福星有武功太极有文学，二十代真源至此传家孝友听祖考遗训阀阅自东晋受姓自西秦；大地好文章面匡庐背长江信此地是庐江的脉，普天新世界先齐家后治国愿尔曹作家国完人；祖先案两副对联是：衣志和簑持买臣斧，戴伊尹笠下仲舒帷；耳听祖考之遗训，当知稼穑的艰难；祠堂两边墙上持着何氏四杰之一的何绍基先生亲笔题写的对联：“座赤松观赤乌乐赤水心存赤子，别文公承文祖修文德业绍文光”。宗祠 供奉着关云长，杨四郎神像，神龛对联是义存汉室三分鼎，志在春秋一卷书。祠堂里还挂着“拔贡”“岁进士”两块匾。整个宗祠散发着浓郁的瀚墨书香，蕴藏着丰富的哲理，隐喻着何姓的来源，郡望和祖宗家训家规。真是包罗万象，暗藏天机。
中华人民共和国成立后，我族绝大部分土地分给了各地异姓。现有土地一千二百一十余亩，二百余户。全族总人口二千零三十人。建国初期，我们大姓在政治上没有多少发言权，时常被小姓压制。面对这样的逆境，我族仍然重视发展教育事业，培养人才。没有学校，就把祠堂当教室。一九七二年团结公社建团结中学，苦于缺乏土地，我族毅然将村西姚家垅十多亩土地无代价给政府兴建团结中学，目的是使自己子孙能就近读书，多出人才。从一九四九年到一九七八年这二十九年间，我族处在徘徊不前的状态，本科大学毕业生只有三人，高中生只有五名。从一九七八年党的十一届三中全会后，我族迎来空前的大发展时期，截止二零零九年，已有博士九名，硕士十七名，本科生五十七名，大学专科生三十七名。全族每二十二个人口中有一名大学生，每七十八个人口中有一个博士或硕士。在改革开放的大潮中，我们大屋何人正以坚定的步伐迈向全国乃至世界。在国内、北京、上海、武汉、广州、西安、昆明、南昌等大城市有我们大屋何人，在国外，如美国、加拿大、澳大利亚也有大屋何人，至于在九江市九江瑞昌县城居住的人就更多。世住杨湾、王家屯、岷山乡西牛脚，马迴岭乡何家垄等自然村，都发生了翻天覆地的变化，特别是大屋何村规模已达一平方公里，村村通了水泥路，现代化的楼房如雨后春笋，家家用上了电器，自来水，人均收入已达全国人均收入的中上水平，已进入初级小康生活水平。
文革期间，大屋何宗祠被造反派打着破“四旧”的招牌，强行拆除。党的十一届三中全会后，我族又乘着这股东风，集资将祠堂后重重新修起来。二零零九年十一月十四日，我村成立了重修何氏宗祠领导小组已集资四十万元，于农历正月二十五日动工。我们坚信，有着六百三十年历史的大屋何人将举全村之力，在二零一零年元旦前，一个富有民族特色的崭新的何氏宗祠必将在遗址上重新屹立起来，它将赐福于何姓子孙后代枝叶繁茂，文采飞扬，世代昌盛！
明朝年间的大屋何村，东西不过百余步，座落在形似太师椅的城子山怀抱里，面对浩瀚的赤湖和高耸的乌山，背靠奔腾不息的长江，可谓襟江带湖，山明水秀，灵气充盈之地。村口有一映塘，稍远有一大塘称高塘，村北有崔家塘，从高塘垅流出的一支水和从崔家塘流出的一支水将整个村庄环绕，称作二龙怀抱水。当时大屋何土地约合现在三万余亩。听老人传说，当时村上的人在江边地上耕作，只能靠升旗为号，因为人是叫不应的。那时大屋何人可称得上是大地主，大豪强，没人敢欺负，因为是军家。清乾隆年间，经过三百柒拾余年的发展，人口增加，村庄也初具规模，东西约几百余步，仍然是一个小村庄，但是，那时在当地可算个大村庄，所以叫大屋何。明嘉靖三十九年即公元一五六零年均海公八代孙希曾公携长子司植次子尔鑑迁居杨垸，今称杨垸何。
族谱记载，乾隆末年，由宾亭先生牵头，创建何氏宗祠。宗祠座落在村中央，分上下双重，中间建两排厢房，留一梯字型天井，旗夹石竖在宗祠大门右前方。当时宗祠虽不敢比圣贤人的宗庙，亦可称巍巍壮丽。不幸的是祠堂前重于公元一八九六年光绪二十二丙申年突遭大火化成一片焦土。在明清两朝五百余年中，除迁始祖均海公及其子文一、文二公在蕲州卫军任军职外，我族后世子孙更多的偏重于文。族谱记载，明清两朝有功名的计一百零二名。在这五百年的封建社会里，大屋何祖先为维护屯军土地的安全，保证军粮和漕赋的完纳，曾于顺治十八年，康熙五十二年，乾隆二十四年同治十三年与当时当地不法之徒对薄公堂，均胜诉。
光绪三十二年，贯夫先生因我族军籍田赋例向蕲州卫完纳，而滨江沙地坍塌多，粮税不减，族人苦之。先生带领军民代表赴湖北省辕请愿，使得崩粮得减且移档九江府，使军民还粮就近方便。总之，经过明清两朝的发展，我族已成为江西德化县一大望族，涌现出何德六、何振、何梦桂仍门、礼门、柳村、履三、若星先生等名儒，犹以仍门、礼门先生为博学，名震吴楚，柳村先生其亚也。
辛亥革命胜利后，为救国救民，何克平投笔从戎，考入孙中山先生创办的黄埔军官学校。礼门绍贤先生在校积极参加救亡运动。蒋介石叛变革命后，何先进秘密加入中国共产党，是赤湖赤卫队创始人之一。抗日战争爆发后，何先仁又毅然投笔从戎参加国民党军队开赴前线抗日。中华人民共和国成立后的第二年即一九五零年，何先知参加中国人民解放军海军，并成为大连海军学院第一期毕业生，为建立中国人民解放军海军作出了应有的贡献。在中华民国统治的三十八年间，又涌现出贯夫、绰然、梦云、梦楼、秀儒、克池、绍成、绍金、绍真诸先生，尤以贯夫、绰然、梦云、秀儒先生影响最大。民国八年，在贯夫、绰然两先生倡导下，集资将光绪二十二年被大火烧毁的宗祠前重修好，并将集数代人精力撰写的对联共十幅挂于宗祠的门柱之上。这十幅对联是：人物东西晋，文章大小山；庐山面目本天真望五老峰箴规子弟。江水文章缘我假破万里浪当是兒曹；看东阁梅开愿我与松竹梅共成四友，朔西江流派人道是求点胤理合三山；五百年集族于斯继起诗书愿我辈直追福星有武功太极有文学，二十代真源至此传家孝友听祖考遗训阀阅自东晋受姓自西秦；大地好文章面匡庐背长江信此地是庐江的脉，普天新世界先齐家后治国愿尔曹作家国完人；祖先案两副对联是：衣志和簑持买臣斧，戴伊尹笠下仲舒帷；耳听祖考之遗训，当知稼穑的艰难；祠堂两边墙上持着何氏四杰之一的何绍基先生亲笔题写的对联：“座赤松观赤乌乐赤水心存赤子，别文公承文祖修文德业绍文光”。宗祠 供奉着关云长，杨四郎神像，神龛对联是义存汉室三分鼎，志在春秋一卷书。祠堂里还挂着“拔贡”“岁进士”两块匾。整个宗祠散发着浓郁的瀚墨书香，蕴藏着丰富的哲理，隐喻着何姓的来源，郡望和祖宗家训家规。真是包罗万象，暗藏天机。
中华人民共和国成立后，我族绝大部分土地分给了各地异姓。现有土地一千二百一十余亩，二百余户。全族总人口二千零三十人。建国初期，我们大姓在政治上没有多少发言权，时常被小姓压制。面对这样的逆境，我族仍然重视发展教育事业，培养人才。没有学校，就把祠堂当教室。一九七二年团结公社建团结中学，苦于缺乏土地，我族毅然将村西姚家垅十多亩土地无代价给政府兴建团结中学，目的是使自己子孙能就近读书，多出人才。从一九四九年到一九七八年这二十九年间，我族处在徘徊不前的状态，本科大学毕业生只有三人，高中生只有五名。从一九七八年党的十一届三中全会后，我族迎来空前的大发展时期，截止二零零九年，已有博士九名，硕士十七名，本科生五十七名，大学专科生三十七名。全族每二十二个人口中有一名大学生，每七十八个人口中有一个博士或硕士。在改革开放的大潮中，我们大屋何人正以坚定的步伐迈向全国乃至世界。在国内、北京、上海、武汉、广州、西安、昆明、南昌等大城市有我们大屋何人，在国外，如美国、加拿大、澳大利亚也有大屋何人，至于在九江市九江瑞昌县城居住的人就更多。世住杨湾、王家屯、岷山乡西牛脚，马迴岭乡何家垄等自然村，都发生了翻天覆地的变化，特别是大屋何村规模已达一平方公里，村村通了水泥路，现代化的楼房如雨后春笋，家家用上了电器，自来水，人均收入已达全国人均收入的中上水平，已进入初级小康生活水平。
文革期间，大屋何宗祠被造反派打着破“四旧”的招牌，强行拆除。党的十一届三中全会后，我族又乘着这股东风，集资将祠堂后重重新修起来。二零零九年十一月十四日，我村成立了重修何氏宗祠领导小组已集资四十万元，于农历正月二十五日动工。我们坚信，有着六百三十年历史的大屋何人将举全村之力，在二零一零年元旦前，一个富有民族特色的崭新的何氏宗祠必将在遗址上重新屹立起来，它将赐福于何姓子孙后代枝叶繁茂，文采飞扬，世代昌盛！
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